December 28th 2010 / 自言自语
我就在那里 不悲 不喜
好久没更新了。Busy working, busy living.
班扎古鲁白玛的沉默你见,或者不见我
我就在那里
不悲 不喜你念,或者不念我
情就在那里
不来 不去你爱,或者不爱我
爱就在那里
不增 不减你跟,或者不跟我
我的手就在你手里
不舍 不弃来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然 相爱
寂静 欢喜
曾经在网络上被反复转载的诗歌《班扎古鲁白玛的沉默》(标题后来更被篡改为《见与不见》),被很多人误传为是六世达赖喇嘛仓央嘉措的作品。其实这首诗出自多多从零七年五月开始写的《疑似风月》集的中集,在《沉默》之前还有《唱》和《说》,它们是同一个系列的。“班扎古鲁白玛”其实是梵文的音译,班扎,就是 Vadjra,是“金刚”的意思;古鲁,就是:Guru,是“上师”;白玛,就是pema,是“莲花”的意思。“班扎古鲁白玛”:金刚上师白莲花,也就是莲花生大师(第一个将佛法传入西藏的人,被认为是第二佛陀)。而莲花生大师的心咒就是:“嗡阿吽 班扎古鲁白玛悉地吽”,在起名字的时候,我就是从这个心咒中取的。这一首《班扎古鲁白玛的沉默》的灵感,其实是来自于莲花生大师非常著名的一句话:“我从未离弃信仰我的人,或甚至不信我的人,虽然他们看不见我,我的孩子们,将会永远永远受到我慈悲心的护卫”,多多想要通过这首诗表达的是上师对弟子不离不弃的关爱,真的跟爱情、跟风月没有什么关系。Via 多多
没有看过“非常勿扰1”,直接陪MM去看的2。故事围绕“秦奋-笑笑,香山-芒果”之间的瓜葛展开。不咸不淡,偶尔的台词很给力=v=
比如“婚姻怎么选择都是错的,长久的婚姻就是将错就错”。
最后香山跳海本来是一个催泪的情节,我看着看着就想到了“帮助自杀”。帮助自杀,也就是教唆、帮助他人自杀。这种行为是否构成犯罪在学术界尚有不同意见。由于自杀在我国不属于犯罪,因此教唆、帮助他人自杀,也很难认定为犯罪。因为在限制正犯概念的体系下,只有亲自实施构成要件行为(实行行为)的人才是正犯,教唆或者帮助他人或利用他人实现犯罪的都不是正犯。在这种体系之下,教唆犯、帮助犯的违法性及处罚根据从属于正犯,当正犯即实行者的行为欠缺违法性和处罚根据时,教唆犯、帮助犯的行为也不具有违法性和可罚性。除非法律另有规定。好了,那么秦奋准备船只把香山运到海上任由香山跳海自杀的行为,究竟是不是犯罪呢?不知道……既然间接正犯的理论解决不了,我们从另一个角度看看,先行行为引起的救助义务。秦奋明知香山寻死,仍然准备船只将香山带到海上并任由香山跳海自杀,正是秦奋把香山带到海上的行为大大增加了香山自杀死亡的可能性,因此其先行行为导致了他救助香山的义务,他没有这样做,因此可以定故意杀人罪。
好吧,认真你就输了- -|||
杯具啊……
2010年7月12日,帮助他人自杀的被告人宋某,因犯故意杀人罪一审被重庆开县人民法院判处有期徒刑3年,缓刑4年。一审宣判后,宋某没有上诉。目前,该判决已发生法律效力。该案的基本案情是:该县一八旬老太曾某长期瘫痪在床,痛苦万分,又不想拖累家人,只求一死了之。曾某多次请求隔壁的七旬老翁宋某帮忙购买毒药,均被宋某拒绝。这一次,宋某终被曾某的苦苦央求所打动,按照对方的要求购买了5颗俗称“豌豆药”的农药。曾某自行服毒后,经抢救无效身亡。
办理此案的检察机关认为,宋某系帮助他人自杀,构成故意杀人罪。同样,承办法官认为,宋某在明知曾某一心求死的情况下,交给其毒药肯定会发生自杀的后果,仍对曾某的死亡后果持放任态度,且实施了帮助行为,故宋某的行为已构成故意杀人罪。只是考虑到该案的特殊情节,可以给予从轻或减轻处罚。